中岳•太室如卧

早晨6点30分，我们就起床吃早饭了，7点已经准备集合出发了。想今天爬完太室山，晚上直接回京，就退了房，把不用的东西都放在了我们包的车里。

 

昨天刚到山脚下的农家院时，就发现前面不远处一条山脉从广阔的平原上缓慢的升起，像一条眠龙俯卧在中原大地上，向导老李告诉我，那就是太室山。自古以来，太室山都被看做是嵩山的主山。至今，在谷歌地图上还把我们昨天爬的少室山单独出来，嵩山特指太室山。由此看来，清末提出“师夷之长技以制夷”进步口号的魏源形容“嵩山如卧”还是挺贴切的。

 

从永泰寺到峻极峰

今天霞光他们不想继续爬山了，想去洛阳看龙门石窟，昨天晚上就让农家院老板给找了辆面包车。我们出发时，他们的车也到了。我们的车子开出农家院大概不到半小时，路过少林水库，就到了永泰寺进山口。永泰寺是中国现存最古老的尼僧寺院。该寺院因古代三位公主出家于此，给其蒙上了几分神秘色彩。

谷歌地形图

第二天爬山的队伍

永泰寺门口

 

永泰寺前身为转运庵，始建于北魏献文帝皇兴元年(公元467年)。据有关资料记载，转运公主是北魏文成帝的女儿，她的母亲是冯太后。文成帝在位期间，大兴佛寺，并开凿云岗石窟。文成帝执政时社会稳定，但文成帝26岁时，因病驾崩。父亲死后母亲冯太后专权，转运公主对宫中明争暗斗和对母亲冯太后独揽朝政的行为深恶痛绝。便来到嵩山子晋峰下，建造转运庵，修练小乘佛教。

 

明练公主是南朝梁武帝的妹妹。明练公主天性善良，达摩到中国后曾去拜见过梁武帝，因达摩修的是大乘佛教，主张普度众生，梁武帝修的是小乘佛教，主张自席成佛。话不投机，没说几句达摩就飘然离去。而明练公主，却对达摩的观点崇拜得五体投地，觉得达摩就是她今生等待的师傅。她要追随达摩，拜达摩为师。后来达摩收她为徒，赐法名道迹，法号总持，从此明练公主就成为达摩的惟一女弟子。再后来，梁武帝见妹妹已无回宫之意，为了兄妹之情，便拨银两改建转运庵为明练寺，安置明练公主，解除了明练是女子，与师兄们在一起生活起居不便的顾虑。

 

永泰公主是北魏宣武帝元恪的女儿。和转运公主命运相似，不过永泰公主命似乎更苦。父皇驾崩后，母亲胡太后专权。有一年，胡太后挟天子和皇后，由数百名嫔妃、公主、太监陪驾，到中岳嵩山游春。永泰公主劝胡太后让权，胡太后起了杀心，永泰公主无耐只好带着两个丫环逃进嵩山密林，后被一位上山打柴的老尼发现，永泰公主后被老尼收为弟子。老尼所住的寺院就是明练寺。后来，永泰公主在寺中一边念佛，一边练武，练得一手过硬的少林功夫，并训练了一批武功高超的尼僧队伍，后亲率尼僧回洛阳，帮哥哥元诩夺得了王位。元诩登基后，一再请她回宫，她都不肯。无奈孝明帝元诩只好在明练寺院建一座皇姑楼，供其修行居住。永泰公主为尼期间，积德很多，她圆寂后，人们为了纪念她，把明练寺改称为永泰寺，一直沿用至今。

 

本不想写上面三段，但被三位公主的故事感动了，就把故事简略整理了一下。

 

我们到永泰寺时还不到早8点，寺院的门还没开，我们从寺院右侧找到上山的路，开始慢慢向上爬。领队山水说今天的爬升不大，但是路线比较长，我们速度不能太慢。后来发现，跟一帮强驴走，你想慢都不行，刚停下来拍张照片，转眼他们就不见了。赶紧去追，追上了一拍照片他们又不见了。开始粉末还说今天要跟我一起走后队拍照呢，爬了没两个小时，过了观香峰也跑前边去了。

 

观香峰不是很高，翻过观香峰，山谷对面就是一道向东南方向延伸的平坦的山梁。不知道那道山梁叫什么名字，上面是成片的油松林。我和和颜悦色和清清小雅落在了后边，我们后边还有鬼娃、狼和公子。狼和鬼娃昨天对公子的保护工作做得不错，今天继续照顾恐高的公子。我这个时候还没在队尾，要多亏了公子恐高。谁知我高兴的太早了，等下午过了峻极峰进入景区后，台阶路好走，公子很快就跑我前边去了，我就成了拖队的。

 

在松树林里走不多远，就听到了前队的说话声。原来他们已经在那里停下来等后队了。在休息的地方可以很清楚的看到我们昨天爬过的少室山，大家一起在那里拍照聊天休息了差不多半个小时。

鬼娃是个好队友，在这里等后边的公子，保护她下撤

在松林休息时给公子拍的照片

也新潮一下，玩一把合成图。实在是不会玩，弄了好久，照片次序也没调好。这四张图片中两张合影是我们把相机架到树上，把松树当相机架自拍的。拍完和颜悦色还给相机拍了张照片。合成图下边这张大图是我们此次穿越中最险的一个地方。灌木掩映的脚下真是万丈深渊，而我们要从这里爬上一块两米多高的巨石。好在，巨石上有两处比较明显的落脚点。

 

从松林往前，又翻过了一座山峰，中午时找了一块平坦的地方吃了饭，继续向前才到了峻极峰。峻极峰是嵩山主峰，海拔1491米。快到峻极峰时，就看到了峰顶很多游客，峻极峰已经是景区了。其实太室少室两座山的最高峰是我们昨天爬过的连天峰，连天峰海拔1512米。开始我还不解，一般情况下，都是把一座山的最高峰作为主峰，为什么嵩山不是呢？当了解到了两座山的名字由来后就明白了，主峰自然应该是在主山上，二奶再妖娆多姿也不能压过正房，是自古以来中国的礼数，不过在当代中国，似乎情况在发生改变，上位的二奶是越来越多了。

 

扯远了，言归正传。我自己感觉，峻极峰上风光一般。但这个山峰却是非常有名。我国最早的诗歌总集《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天“的名句，嵩山在当时叫嵩高，峻极峰也是由此得名。唐武则天曾多次登山峻极峰，武后天册万岁元年（公元695年），她在嵩山峻极峰建筑登封坛。。。宋代范仲淹有诗云：“不来峻极游，何能小天下。”到了清代，因清高宗乾隆游嵩山时，曾在此赋诗立碑，所以峻极峰又被称为“御碑峰”。虽然不同年代的很多牛B人来过后，峻极峰的名气越来越大，但我还是觉得这里风景实在一般。

快到峻极峰时用长镜头拍的山坳中的一个建筑群，是嵩阳书院还是嵩岳寺？

峻极峰合影

峻极峰附近的一个寺庙

 

从峻极峰下撤时，我留在了后边，自己还到武则天封坛的那个圆顶上看了看，回来发现他们都跑没了。厌离手台里说景区里大家自己随意走，然后再气象站集合。中途看到一小路，想抄个近路，结果还给抄错了。最后，大家在气象站等了我一会儿，我才追了上去。我到了后领队山水才发现，还少了一个队友于连。赶紧打电话，发现于连早跑我们前边去了。他走得快，在气象站没看到人，自己也没带手台，就开始一个人向前跑着找队伍，结果，把我们都甩后边了。

 

这次来嵩山，我发现了一个有趣的现象，这边的寺庙都很像农家院，丝毫不像其他地方的寺庙那样搞得金碧辉煌靠香客供着。嵩山的寺庙很多在房前屋后都开垦有土地。昨天在玉皇庙沟口的玉皇庙就是这样，今天到了峻极峰居然看到了更大片的田地。僧众自食其力，不靠香火供养，我很佩服这样的寺庙和这样的僧众。

 

从卢崖瀑布到登封市

这次来嵩山，一直都没看到什么水，只是昨天在少室山的水帘洞下边的石缝里有很小的细流，小到几乎可以忽略不计。所以听说前边快进入卢崖瀑布景区了，我们都有点兴奋。可是走了好长一段路，才看到一座桥，桥一侧仅有一个十几平米大的水潭的时候，我们都有些失望。难到这就是传说中的卢崖瀑布？水潭的另一侧是有细流从水潭留下来，落差仅有一米多！从这个水潭继续向前，就是一线天了。一线天是一条窄处宽不足1米，高约百米，长有170米的悬崖缝隙，两侧壁陡峭如同刀劈，仰首望天，纤纤一线，几乎缝合。到了这里，我们又开始兴奋起来，一线天算是今天看到的最壮观的风景了。

山水在一线天顶部，这是学猴子吗

和颜悦色和清清小雅在一线天

鬼娃、于连和精灵公子在鸡鸣峰

 

过了一线天，走了没多远，终于看到了于连，他在这里等着后队了。在他们身后，我终于看到了大一点的瀑布。落差有几十米，只是水流太小了，都飞溅不起来，基本上是顺着石壁往下流。到这里，才知道，我原来还没有看到卢崖瀑布，因为手台里传来前队的报告，他们说前队到卢崖瀑布了。

 

又往前走了一段距离，经过了一段陡峭的下降，我们才来到了卢崖瀑布。卢崖瀑布在悬练峰下，目测落差应该有一两百米，因唐玄宗年间，有一个被封为谏议大夫的卢鸿乙，不愿做官，来此隐居，广招天下才子，在此讲学，因而称此崖为“卢崖”。卢崖北峡谷内，有一股泉水，终年不断，平时泉水泻崖下，好似千水珠帘挂长空，澎湃之声，如雷声轰鸣，太阳直射上面，其光灿烂夺目。水珠积流，在下边形成水潭，潭上独出一个黛色圆石，明朝袁宏道在上面刻有“墨浪石”三个大字。

和颜悦色拍摄，照片中是清清小雅

卢崖瀑布下边，这个地方应该叫十潭九谷了

在登封市一小饭馆

 

虽然卢崖瀑布的瀑布不大，总算是看到瀑布了， 比刚开始看到那个小水潭和落差一米多的瀑布强多了。卢崖瀑布再往下走，隔不多远就会有几十米的落差，形成一个又一个的瀑布，看到路边有一个牌子上写着，这段景区叫做十潭九谷。到了这里，沿途都可以看到瀑布，还可以停下来玩水，心情就很舒畅。

 

大概下午5点钟，我们下撤到了景区门口。厌离的GPS显示，今天走了17.5公里。在山上时，厌离已经联系了去龙门石窟和中岳庙的队友，让大家一起在卢崖瀑布景区停车场集合。所以我们出去没多久，他们的车就到了。一下车霞光就给我们吹牛龙门石窟有多好，不去有多遗憾，后来我们决定明天不回北京了，要去龙门石窟，让霞光带队，霞光才不得瑟了。

 

去登封市吃的饭。去河南了，不吃河南烩面有点说不过去，不过吃了感觉那个饭馆做得真不咋样，还没我在北京吃过的味道好。晚7点从登封开发往回返，第二天早晨到北京时，早班地铁已经开始运营了。（完）