读（观）后感8：有趣的博弈——读《从削藩到推恩》
博弈一词的本意是指下棋，但在现实生活中人们往往是用其引申义——博弈论。曾经获得诺贝尔奖的博弈论属于应用数学，随后在经济、军事、外交等多领域有多角度多含义的解释和应用，现在我们常常在生活中听到博弈一词如大国博弈。本文用到该词时是指“在一定的游戏规则约束下，基于直接相互作用的环境条件，各参与人依靠所掌握的信息，选择各自策略（行动），以实现利益最大化和风险成本最小化的过程。简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争”《智库百科》。下面说我们的历史。
中国历史的一个特点是自秦始皇以后延续了2000多年的大一统 ，中间虽然经过多次分裂但统一始终是主流。欧洲面积和我们差不多，但是没有我们的这一特点。今天我们仍然需要注意的一点就是，中国这样的国家需要中央保持必要的经济实力和行政控制能力，这对我们很重要。在中国历史上要形成这种局面是有斗争的，其中一次就是汉景帝时的七王之乱。公元前154年的七王之乱，缘起于刘邦封同姓王造成的“干弱枝强”，即诸侯王势力坐大威胁到中央。动乱虽于当年平息，但是根本的解决还在近30年之后的武帝时期。汉武帝采取的被称为“推恩”的办法是：不削减诸侯王们的土地，但是改变继承关系——不是由其嫡长子继承爵位土地，而是所有的儿子都可以在其王国得到一份土地。这样一来，强大的诸侯国不过一两代就成一盘散沙，无力威胁中央了。此法妙在，老诸侯王的利益当时并不受损（变革是自己死后的事），多数诸侯王子拥护变革（原来一无所有），嫡长子们也能接受（比造反被杀头要好）。
这个结果其实就是博弈论中的非零和。零和理论是指就这么多利益，你多了我就少了，这往往形成非此即彼、非黑即白的思维，造成你死我活的斗争局面。这在我们的传统和现实中屡见不鲜，七王之乱中双方就杀的很惨，文革也是这种斗争哲学的一次认真演练。中国几千年生存斗争的法则是“成王败寇、你死我活”，和这种零和思维不无关系。现代生活的一个重要原则是相互尊重、彼此承认，是以良性博弈代替恶性争斗，是双方或多方以智慧和规则去博取各方最大利益、去争取非零和。在这方面，我们自己的历史上推恩这件事对人不无启示。2014·6
（ 《从削藩到推恩》来自张剑锋 《青史鉴古今》2013·1出版）
一直走发表于2014-11-29 14:47
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2015-01-06 21:22一直走我们现在常说的双赢就是一种非零和博弈。370回复
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2014-12-09 11:25一直走有趣的博弈。回复2015-01-06 09:53一直走的回复各种力量之间的博弈及其结果就构成历史。2014·8回复2015-01-07 22:42一直走对一直走的回复我们也在创造自己的历史。回复2015-01-08 16:22一直走对一直走的回复现代社会的一个特点是，从成王败寇你死我活的恶性争斗走向相互尊重彼此承认的良性博弈。回复